
چرا معنویت، مهمترین سرمایه یک جامعه است؟
5 مرداد, 1405
حجاب و عفاف در حجاب سیاست
29 شهریور, 1405حجاب و عفاف در حجاب سیاست
بخش اول
آیا برهنگی و پوشش خارج از عرف در جامعه مسأله ای صرفاً فرهنگی است؟
تردیدی نیست مسأله پوشش به فرهنگ جامعه گره خورده است و تحولات فرهنگی را می توان در پوشش زنان و مردان جامعه مشاهده کرد.
با این وجود نقش اهالی قدرت و سیاست در ایجاد و تسریع تحولات فرهنگی قابل چشم پوشی نیست خصوصاً در مسائلی که به بهره برداری های سیاسی و به تبع آن چرب کردن سبیل زراندوزان و اسپانسرهای سیاسی می انجامد. حضور در اجتماع بدون پروتکل های پوشش را هیچ عقل سلیمی نمی پذیرد و در بازترین جوامع هم دولت ها و قوای حاکمه خود را نسبت به هنجارشکنی و تعرض به حریم فرهنگی جامعه مسئول می دانند.
خصوصاً اگر هنجارشکنی توسط گروه های مرجع صورت پذیرد که به شدت بر نسل جوان تاثیرگذار هستند یا توسط بنگاه های اقتصادی ترویج شود که منافع خود را در برهنگی و از هم پاشیدگی بنیان خانواده تعریف کرده اند.
باید به صراحت گفت بر خلاف فضاسازی های رسانه ای قانون حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب یکی از فاخرترین نمونه های قانونگذاری در مواجهه با چالش های اجتماعی است.
این قانون در دو فصل مجزا وظایف عمومی و تکالیف اختصاصی دستگاه های اجرایی حاکمیتی را با عنایت به مسئولیت سنگین آنها در مدیریت گروه های مرجع اجتماعی و ذی نفعان و کاسبان برهنگی تبیین کرده است و در مقابل کمترین اصطکاک اجتماعی را که دولتمردان برای گریز از مسوولیت پذیری به آن نقاب می گیرند را در چارچوب ضوابطی مشخص و با هدف بهره گیری از نظارت عمومی در این قانون مشاهده می کنیم.
نظارت عمومی آن گمشده ای است که حاکمیت برای مقابله با سایر مفاسد سیاسی و اقتصادی هم به شدت به آن نیازمند است اگر چه به نظر می رسد بی ارادگی دولت در پذیرش مسئولیت مقابله با سرچشمه های اصلی و جریان های ذی نفوذ و ذی نفع به حساب مردم فاکتور میشود.
خانواده در تهاجم همه جانبه دشمن و نابودی نسل شیعه هدف تعریف شده اوست. منافع شخصی و حزبی در برابر این سرمایه عظیم بسیار ناچیز و کم مقدار اند. بلندنظر باشیم و گوهرهای ارزشمند فرهنگ ایرانی اسلامی مان را به زرق و برق بی حاصل و ویرانگر فرهنگ برهنگی نفروشیم.
نگارنده


با حقیق همراه باشید
پرسش و پاسخ
سوال 1: رابطه پوشش با فرهنگ جامعه چگونه توضیح داده شده است؟
پوشش به فرهنگ جامعه گره خورده است و تحولات فرهنگی از طریق تغییرات در پوشش زنان و مردان قابل مشاهده است.
سوال 2: نقش قدرت و سیاست در تحولات فرهنگی چگونه توصیف شده است؟
اهالی قدرت و سیاست در ایجاد و تسریع تحولات فرهنگی نقشی غیر قابل چشمپوشی دارند، به ویژه در مسائلی که به بهرهبرداریهای سیاسی منجر میشود.
سوال 3: نظر نویسنده درباره حضور بدون پروتکلهای پوشش در جامعه چیست؟
نویسنده معتقد است که هیچ عقل سلیمی حضور در اجتماع بدون پروتکلهای پوشش را نمیپذیرد و دولتها حتی در بازترین جوامع خود را در برابر هنجارشکنی مسئول میدانند.
سوال 4: قانون حمایت از خانواده با فرهنگ عفاف و حجاب چگونه توصیف شده است؟
قانون حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب یکی از فاخرترین نمونههای قانونگذاری در مقابله با چالشهای اجتماعی محسوب میشود.
سوال 5: چرا نظارت عمومی مورد تأکید قرار گرفته است؟
نظارت عمومی به عنوان گمشدهای برای مقابله با مفاسد سیاسی و اقتصادی مهم است و حاکمیت به آن نیازمند است.
سوال 6: در متن به چه چیزی به عنوان هدف دشمن اشاره شده است؟
نابودی نسل شیعه و تهاجم همهجانبه به خانواده به عنوان هدف دشمن تعریف شده است.
سوال 7: چه توصیهای در مورد فرهنگ ایرانی اسلامی داده شده است؟
توصیه شده است که فرهنگ ایرانی اسلامی به زرق و برق بیحاصل و ویرانگر فرهنگ برهنگی فروخته نشود.




