آنچه بر شخص جنب حرام است، بر زن حائض نیز حرام است که یکی از آن موارد توقف در حرم ائمه اطهار(ع) می‌باشد. البته برخی از فقها اصل ورود به حرم امام را نیز جایز نمی دانند. البته ذکر این نکته لازم است که حرم امامزادگان حکم حرم ائمه(ع) را ندارد اما خوب است در مورد امامزادگان نیز احکام حرم امامان(ع) مرعات شود.

مراجع تقلید در این باره می گویند:

1. امام خمینی، خوئی، تبریزی، سیستانی، سبحانی و مکارم شیرازی،خامنه‌ای، اراکی، فاضل: احتیاط واجب این است که زن حائض (مانند شخص جنب) در حرم امامان (ع) توقف نکند.[1] 

2. بهجت، گلپایگانی و صافی: احتیاط واجب نرفتن در حرم ائمه (ع) است، اگر چه از یک در وارد و از در دیگر خارج شود.[2]

بنابراین، شما می توانید طبق فتوای مرجع تقلید خود عمل نمایید.

ضمنا لازم به تذکر است که، مراد از حرم؛ همان زیر گنبد مبارک و جائى است که به آن حرم و مشهد شریف گفته مى‌شود، ولى ساختمان‌هاى ملحق به آن و شبستانها حکم حرم را ندارند و ورود جنب و حائض به آنجا مکانها اشکال ندارد، مگر جاهائى که عنوان مسجد را داشته باشد.[3]

در هر حال آنچه گذشت مربوط به حرم امامان معصوم(ع) بود و حرم امام زادگان مشمول این حکم نبوده و حایض یا جنب می تواند در این حرمها حضور یابد مگر اینکه حرم امام زاده، عنوان مسجد را نیز داشته باشد. 

[1]. موسوی خمینی، سید روح الله، توضیح المسائل (محشّی)، ج 1، ص 212 و 213، ذیل م 355، محقق/مصحح: سید محمد حسین بنی هاشمی خمینی، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق؛ سبحانی، جعفر، توضیح المسائل، ص 161، مؤسسه امام صادق (ع)، قم، چاپ سوم، 1429ق؛ مکارم شیرازی، ناصر، توضیح المسائل، ص 75، انتشارات مدرسه امام علی بن ابی طالب (ع)، قم، چاپ 52، 1429ق؛ آیت‌الله‌ فاضل: (اگر چه اولى آن است که حکم مسجد الحرام و مسجد پیامبر صلى اللّٰه علیه و آله و سلم را در حرم امامان علیهم السلام رعایت نماید).

[2]. همان.

[3]. همان، ج‌1، ص 517،س 424