logo-new-javabgoo4logo-new-javabgoo4logo-new-javabgoo4logo-new-javabgoo4
  • صفحه اصلی
  • موضوعات
    • اخلاق
    • اعتقادات و کلام
    • تاریخ
    • دفاعی
    • سبک زندگی
    • سیاسی
    • عرفان و تصوف
    • فقه اهل سنت
    • فقه واحکام
    • قرآن و عترت
    • مراجع عظام
    • مشاوره‌
  • درباره
    • درباره ما
    • تماس با ما
    • ورود
  • دستیار هوش مصنوعی
پژوهشگاه امام صادق (ع)
✕
  • شما اینجا هستید
  • مطالب
  • اخلاق اخلاق سیاسی
  • استبداد و جمهوری اسلامی

استبداد و جمهوری اسلامی

دسته بندی ها
  • اخلاق سیاسی
برچسب ها

استبداد جمهوری اسلامی

 

شبهه: جمهوری اسلامی استبدادی است؛ زیرا هر چند پدران ما به آن آری گفتند اما به نسل امروز اجازه برقراری رفراندوم در مورد اصل نظام داده نمی‌شود، خود امام هم گفته بودند: «پدران ما نه ولی ما بودند و نه وکیل ما بر فرض که آنها به حکومت شاه رأی داده باشند ما آن حکومت را نمی‌خواهیم».

 

پاسخ: 

 

اوّلا، استبداد در اصطلاح سیاسی به سلطه فرد یا گروهی در یک نظام و حکومت و تصرف در حقوق مردم، بدون لحاظ قانون و نظر زیردستان و بدون ترس از بازخواست گفته می‌شود و از آن جهت نزد عرف ناپسند است که پیامد آن رسیدن ضرر و آسیب به توده مردم به جهت اِعمال قدرت غیرمسئولانه و نامشروع یک فرد یا یک گروهِ محدود بر عموم است.[1] با توجه به این معنا از استبداد، حکومت جمهوری اسلامی استبدادی نیست؛ زیرا در این حکومت معیار حقّ نه حرف مردم است و نه حاکم و با توجه به اینکه مالکیّت عالم از آن خالق آن است، تنها سخن و قانون خداوند متعال حکم فرماست.

 

ثانیا، حاکم یا ولی فقیه با توجه به شرایطی که در اصل پنجم قانون اساسی باید دارا باشد(عادل و با تقوى، آگاه به زمان، شجاع، مدیر و مدبّر)، حاکمیّت و اعمال قدرت او همانند حاکمیّت استبدادی، غیرمسئولانه و نامشروع نیست تا ضرر و آسیب به توده مردم باشد بلکه او موظّف به حرکت در چارچوب قوانین الهی است و اگر از این مسیر خارج شود از مقامش عزل می‌گردد.

 

اینکه امام خمینی (ره) ولایت و وکالت پدران را در حکومت شاه نمی‌پذیرند، از همین اصل سرچشمه می‌گیرد که حاکمیّت عالم از آن خداست نه مردم و لذا پدران ما بر فرض که به حکومت شاه رأی داده باشند، رأی آنان حجّت نیست؛ زیرا حجیت حکومت اسلامی به نصب الهی است نه رأی مردم، نتیجه اینکه حکومت جمهوری اسلامی با رأی مردم مشروعیت پیدا نکرد تا با رأی مردم کنار گذاشته شود بلکه مشروعیت آن به حکم الهی است و مردم وظیفه دارند به فرمان الهی گردن نهاده و در تحقق آن نقش ایفا کنند و همچنین وظیفه دارند از آن حمایت کنند نه اینکه آن را به حراج رفراندوم واگذار کرده و خود را در محضر پروردگار عالم پاسخگو و شرمنده نمایند.

 

 

 

[1] . ر.ک: ویکی فقه دانشنامه حوزوی، قابل دسترسی در: مفهوم استبداد- http://wikifeqh.ir.

 

تهیه کننده: سایت جوابگو، محسن مروتی

 

 

اشتراک گذاری

مطالب مرتبط

نصیحت و خیرخواهی

نصیحت و خیرخواهی

19 خرداد, 1405

 نصحیت و خیرخواهی


مطالعه کامل
بی تقاوتی ممنوع

بی تقاوتی ممنوع

17 خرداد, 1405

چرا دین اسلام از ما می‌خواهد هوای هم را داشته باشیم، مگر هرکس مسئول زندگی خودش نیست؟


مطالعه کامل
چگونه محبت همسر را بدست آوریم؟

چگونه محبت همسر را بدست آوریم؟

1 اسفند, 1404

چگونه محبت همسر را بدست آوریم؟


مطالعه کامل
راه های کسب اخلاص

راه های کسب اخلاص

15 بهمن, 1404

راه‌هاى كسب اخلاص‏ (2)


مطالعه کامل
مرکز جوابگو

مرکز جوابگو ، با هدف جوابگویی دینی و تخصصی راه اندازی گردیده است و با بهره گیری از اساتید و فضلای حوزه و دانشگاه در ده گروه تخصصی پرسش‌های مخاطبان جواب می دهد ..


بیشتر بخوانید
تمام حقوق مربوط به پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق علیه السلام می باشد
    پژوهشگاه امام صادق (ع)