نماز خواندن در خانه ای که اصلا خمس نداده و بر فرض علم به وجود عین مخمس در خانه.مکان آن مشخص نیس نماز چطور
طبق نظر فقها ومراجع تقلید خانه ای که یقین داری از مال غیر مخمس و حرام تهیه شده باشد نمیتوان در آن خانه تصرف کرد و حکم مکان غصبی را دارد و نمیشود نماز خواند(البته اگر علم و یقین باشدنه حدس و گمان)