25 شهریور, 1401
سئوال : آيا جهت امر آموزش بالينى دانشجويان و انترنها و رزيدنتها مجاز هستيم شرح حال مريض و بعضاً […]
فقه و سلامت
25 شهریور, 1401
سئوال : از «آتانازى» در فارسى به «قتل از روى ترحم» و «بيماركشى با ترحم» تعبير مى‌شود و به […]
25 شهریور, 1401
سئوال : قطع اعضاى مرده در صورت¬هاى ذيل چه حکمى دارد؟ 1ـ وصيت کرده بر اينکه اعضاى او را […]
25 شهریور, 1401
سئوال : كلمه «ضرورت» به عنوان شرط جواز لمس زن يا نظر به او توسط پزشك، زياد تكرار مى شود، […]
25 شهریور, 1401
سئوال : برخى از بيماران عاقل و بالغ که نيازمند عمل جراحى هستند، به علت ترس يا هر توجيه […]
25 شهریور, 1401
دفع بارداری قبل از 2ماهگی گناه داره؟ سقط جنین حرام است و از گناهان کبیره شمرده میشود و مرتکب آن […]
25 شهریور, 1401
س. آيا نيروهاى امدادى كه به منطقه حادثه ديده رفتهاند، مى‌توانند در حدّ ضرورت از ميوه‌هاى درختان منطقه و مواد […]
25 شهریور, 1401
س. اگر متخصّصين براى كنترل يك بيمارى مسرى، مُصرّ به سوزاندن جسد ميّت مسلمان باشند، آيا سوزاندن آن جايز است؟ […]
25 شهریور, 1401
س. تزریق آمپول بی حسّی در دندانپزشکی موجب بطلان روزه میشود یا خیر؟ ج. موجب بطلان روزه نيست.[1] [1]. استفتاي […]
25 شهریور, 1401
س . من مبتلا به بيمارى لثه هستم و طبق دستور پزشک بايد هميشه آن را مالش دهم، اين کار […]
25 شهریور, 1401
س. آیا در معاینات پزشکی قانونی در صورتی که از ناحیه قاضی صالح موضوع به پزشکی قانونی ارجاع شده باشد […]
25 شهریور, 1401
س. لطف بفرماييد در صورت امکان راجع به اقسام رطوبتى که گاهى از انسان خارج مى شود، توضيح دهيد. ج. […]
25 شهریور, 1401
س. آيا مى‌توان بيمار مرگ مغزی را به همان حال باقى نهاد تا قلب او هم از کار بيفتد؟ ج. […]
25 شهریور, 1401
س . آيا استفاده از عروق و رگ هاى جسد شخص متوفّى براى پيوند به بدن يک فرد بيمار، جايز […]
25 شهریور, 1401
س. آیا خرید و فروش استخوان کافر به منظور استفاده آموزشی جایز است؟ اگر کسی استخوان کافر در اختیار داشته […]
25 شهریور, 1401
س . در تعلیم و تعلم طب، تشریح جسد، معمول بلکه ضروری است، آیا برای این موضوع مهم اجتماعی تشریح […]
25 شهریور, 1401
س. آيا در صورتهاى زير تلقيح زن با نطفه شوهرش که از دنيا رفته، جايز است؟ ـ بعد از وفات […]
25 شهریور, 1401
س. مقدار ديه جنينى که دو ماه و نيم عمر دارد، در صورتى که عمداً سقط شود چقدر است و […]
25 شهریور, 1401
س. سقط جنين فى نفسه چه حکمى دارد؟ و در صورتى که ادامه باردارى براى زندگى مادر خطر داشته باشد، […]
25 شهریور, 1401
س. آیا زن میتواند بدون رضایت شوهر از قرصهای ضد بارداری استفاده کند؟ یا مثلاً برای گذاشتن آ- یو- دی […]
25 شهریور, 1401
س. در صورتی که زنی نباشد تا به زائو در وضع حمل کمک کند، آیا مرد میتواند دخالت کند؟ ج. […]
25 شهریور, 1401
س. در مواردى براى درمان بيمار، پزشك ناچار به ايراد لطمه‌اى ديگر به بيمار مى‌شود، مثلاً براى احياى قلب بيمار […]
25 شهریور, 1401
س. کلمه «ضرورت» به عنوان شرط جواز لمس زن يا نظر به او توسط پزشک، زياد تکرار مى‌شود، «ضرورت» چه […]
25 شهریور, 1401
س. اینجانب دانشجوي رشته پزشكى هستم، گاهی هنگام تشریح مجبور به مسّ کسانی که از دنیا رفتهاند می‌شویم و نمیدانیم […]
25 شهریور, 1401
س. غالباً در معاينه اعضاى تناسلى اعم از اينکه توسط فرد مماثل صورت بگيرد يا خير، احکام شرعى مانند نگاه […]
25 شهریور, 1401
سؤال: آیا آموزشهای پزشکی برای کسانی که به عنوان متخصص در این رشته ها کار می کنند واجب است؟ جواب: […]
25 شهریور, 1401
جرا در بهشت زنان باید یک همسر داشته باشند ولی مردان صدها حوری بهشتی ؟ دقيقا نمي دانيم كه كدام […]
25 شهریور, 1401
سؤال: آیا براى جانبازى که دو دستش از آرنج قطع شده، شستن صورت لازم است؟ پاسخ: آرى لازم است. و […]
25 شهریور, 1401
سوال: آیا مجروحین جنگ و کسانی که قطع نخاع شده، و قدرت برنگهداری بول ندارند، می‌توانند با یک وضو […]
25 شهریور, 1401
سوال: آیا لازم است که در هنگام وضوء نایب (وضوءدهنده) را راضی کرد و این درحالی است که او […]
25 شهریور, 1401
سوال: آیا فرد قطع نخاع از گردن که خود قادر به گرفتن وضوء نیست ولی میتواند نایب بگیرد جایزاست […]
25 شهریور, 1401
سوال: با توجه به این که دو دستم قطع می‌باشد، زمان زیادی طول می‌کشد تا تک‌تک اعضا را وضو […]
25 شهریور, 1401
سوال: یکی از شرایط وضوء آن است که مکلف وقت کافی برای گرفتن وضوء و نماز خواندن داشته باشد […]
25 شهریور, 1401
سوال: فردی هستم قطع نخاع که در هنگام وضوء همه اعضاء را به جز پا خودم می‌توانم وضوء بدهم […]
25 شهریور, 1401
سوال: فردی هستم که دو دستم قطع شده، و بجای آن دست مصنوعی می‌بندم، و به هنگام وضو در […]
25 شهریور, 1401
سوال: معلولی هستم که دو دستم قطع شده است آیا جایز است فرد دیگری آب بریزد و من وضوء […]