فقه واحکام

فقه واحکام

25 شهریور, 1401

مسح پا

  سوال: آیا جایز است برای فردی که دو دستش قطع شده است باقی‌مانده دست روی باریکی از پا مسح بکشد؟جواب: اگر خودش می‌تواند پا را […]
25 شهریور, 1401

بیمارستان خارج از کشور

  سوال:اينجانب به علت نياز به عمل جراحى مجبور شدم به يکى از بيمارستانهاى خارج از کشور بروم. آيا تختى که بيماران روى آن استراحت مى‌‌کنند، […]
25 شهریور, 1401

وضوی دست مصنوعی

  سوال: فردی هستم که دو دستم قطع شده ودست مصنوعی به جای آن می‌بندم و برای وضوء در آوردن دست‌های مصنوعی برایم مشکل است چه […]
25 شهریور, 1401

اضطرار در نظر

  سئوال : با توجه به اينکه تمام مراجع بر اين عقيده‌اند که خانم‌ها نمى‌توانند آستين خود را براى آمپول يا فشار خون يا نبض گرفتن […]
25 شهریور, 1401

استفاده از دستگاه

  سئوال : استفاده از يكى از دستگاه هاى جلوگيرى از باردارى كه چگونگى جلوگيرى از حاملگى توسط آن تا به امروز معلوم نشده، ولى به […]
25 شهریور, 1401

دکتر داروساز

  سئوال : با توجه به اينکه تشخيص بيمارى و تجويز دارو به عهده¬ی پزشک معالج واگذار شده و طبق قوانين موجود، داروساز موظف به تحويل […]
25 شهریور, 1401

تشریح افراد به ظاهر مسلمان

سوال : آيا مى‌توان جسد افراد به ظاهر مسلمان (مسلمان شناسنامه‌اى) را که به خاطر ارتداد، فساد اخلاقى، قاچاق مواد مخدر، مسائل سياسى و … اعدام […]
25 شهریور, 1401

استمناء توسط همسر

س. آيا استمناء توسط همسر، حکم استمناء حرام را دارد؟ ج. اين کار، از موارد استمناء حرام نيست.[1] [1]. اجوبة الاستفتائات، س 788.
25 شهریور, 1401

مرگ عرفی و مرگ پزشکی

س. بيمارانى که از نظر عرف، مرده به حساب مى‌آيند؛ اما از نظر علم پزشکى زنده مى‌باشند و يا بالعکس چه حکمى دارند؟ ج. حكم انسان […]
25 شهریور, 1401

تشریح جسد کافر

س. آیا تشریح جسد کافر به­ طور مطلق جایز است یا شرایطی دارد؟ ج. اشكال ندارد.[1] [1]. استفتاي نگارنده از پايگاه، به شماره 115390. ش
25 شهریور, 1401

بارورسازی زن یائسه

س. اگر زن شوهردارى به علت يائسگى يا غير آن تخمک‏ گذارى نکند، آيا جايز است تخمکى از زن دوم شوهرش بعد از تلقيح با نطفه […]
25 شهریور, 1401

غسل و کفن و دفن جنین

س. آیا غسل و کفن و دفن جنین سقط شده که بیشتر از چهار ماه داشته باشد واجب است؟ ج. واجب است.[1] [1]. استفتاي نگارنده از […]
25 شهریور, 1401

دکتر نازایی مرد

س. مراجعه به پزشک مرد برای درمان نازایی چه حکمی دارد؟ ج. نازايى فى نفسه، بيمارى محسوب نمى‏شود و مجوّز مراجعه به پزشك نامحرم براى لمس […]