logo-new-javabgoo4logo-new-javabgoo4logo-new-javabgoo4logo-new-javabgoo4
  • صفحه اصلی
  • موضوعات
    • اخلاق
    • اعتقادات و کلام
    • تاریخ
    • دفاعی
    • سبک زندگی
    • سیاسی
    • عرفان و تصوف
    • فقه اهل سنت
    • فقه واحکام
    • قرآن و عترت
    • مراجع عظام
    • مشاوره‌
  • درباره
    • درباره ما
    • تماس با ما
    • ورود
  • دستیار هوش مصنوعی
پژوهشگاه امام صادق (ع)
✕
  • شما اینجا هستید
  • مطالب
  • اخلاق
  • خودسازی و خداشناسی

خودسازی و خداشناسی

دسته بندی ها
  • اخلاق
برچسب ها
  • خودشناسی

آیا بین خودشناسی و خداشناسی ارتباطی هست؟

پاسخ:

شناخت خدا یعنی چه؟

به این پاسخ ها دقت کنید:

شناخت خدا یعنی بدانم من و همه عالم را خدا آفریده است.

یعنی ویژگی های خدا را بشناسم

و در نهایت یعنی  با عشق و افتخار تسلیم او شوم

بله هر سه درست است؛

به این جمله توجه کنید: من دوست دارم میزان علم و مهربانی و صداقت شما را بدانم؟

راهش چیست؟

راهش آن است که به کارهای شما توجه کنم

برای شناخت خدا هم لازم است به کارهای او توجه کنیم

آفریدن من و تو و دیگران همه کار خداست و اگر در این کار توجه کنیم خدا را خواهیم شناخت

قرآن می فرماید: سنریهم آیاتنا فی الافاق و فی انفسهم … ما نشانه هایی خود را برای آن که بدانند خدا حقیقت است در سراسر جهان و در وجود خود انسان ها قرار دادیم. (سوره فصلت، آیه 53).

پیامبر (ص) نیز فرمودند: من عرف نفسه فقد عرف ربه: کسی که خود را بشناسید خدا را شناخته است.

یا فرمودند: لا تَجْهَلْ نَفْسَكَ، فَإنَّ الجاهِلَ مَعْرِفَةَ نَفْسِهِ جاهِلٌ بِكُلِّ شَىْ‏ءٍ: در شناخت خود جاهل مباش، کسی که نسبت به شناخت خود جاهل باشد به همه عالم جاهل می شود.

در حقیقت بزرگترین حجاب و مانع ما برای شناخت خدا خود ما هستیم،

چطور؟؟

ما خواسته های خود را می شناسیم و برای رسیدن به آن تلاش می کنیم، غذا، خواب، ثروت، خانه و … درست نقطۀ مقابل ما انسان‌هایی بودند که همه این ها را داشتند و از همه  گذشتند، چرا؟ آیا این انسان‌ها به نیازهای خود توجه نداشتند؟ قطعا داشتند اما فهمیده بودند نیاز واقعی آنان رضایت و عشق پروردگار است نه این موارد

حالا برسیم به جواب سوال قبل: وقتی انسان نیازهای خود را سطحی تعریف کند و در این تعریف غوطه‌ور شود نمی‌تواند فراتر از آن را ببیند، بنابراین شناخت اشتباه از خود حجاب و مانع برای دریافت آن نیازهای واقعی می‌گردد.

حجابِ چهرهٔ جان می‌شود غبارِ تنم

خوشا دَمی که از آن چهره پرده برفکنم

حافظ چه زیبا گفته است که وقتی شناخت من از خود در حد شناخت تن و نیازهای جسمی من باشد، چهره و روی نیازهای واقعی خودم را نمی‌بینم.

خلاصه آن که اگر انسان خود واقعیش را شناخت به درستی آفریدگار آن را هم می‌شناد و اگر خود را کم دید با خود می‌گوید معلوم است او که مرا آفریده هم هنری نداشته است.

 

 

اشتراک گذاری

مطالب مرتبط

رفتار و صفات اخلاقی امام حسین (ع)

رفتار و صفات اخلاقی امام حسین (ع)

28 ژوئن, 2026

رفتار و صفات اخلاقی امام حسین (ع): الگویی برای زندگی امروز


مطالعه کامل
اسلام و آزادی

اسلام و آزادی

14 ژوئن, 2026

اسلام و آزادی انسان


مطالعه کامل
نصیحت و خیرخواهی

نصیحت و خیرخواهی

9 ژوئن, 2026

 نصحیت و خیرخواهی


مطالعه کامل
بی تقاوتی ممنوع

بی تقاوتی ممنوع

7 ژوئن, 2026

چرا دین اسلام از ما می‌خواهد هوای هم را داشته باشیم، مگر هرکس مسئول زندگی خودش نیست؟


مطالعه کامل
مرکز جوابگو

مرکز جوابگو ، با هدف جوابگویی دینی و تخصصی راه اندازی گردیده است و با بهره گیری از اساتید و فضلای حوزه و دانشگاه در ده گروه تخصصی پرسش‌های مخاطبان جواب می دهد ..


بیشتر بخوانید
تمام حقوق مربوط به پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق علیه السلام می باشد
    پژوهشگاه امام صادق (ع)