logo-new-javabgoo4logo-new-javabgoo4logo-new-javabgoo4logo-new-javabgoo4
  • صفحه اصلی
  • موضوعات
    • اخلاق
    • اعتقادات و کلام
    • تاریخ
    • دفاعی
    • سبک زندگی
    • سیاسی
    • عرفان و تصوف
    • فقه اهل سنت
    • فقه واحکام
    • قرآن و عترت
    • مراجع عظام
    • مشاوره‌
  • درباره
    • درباره ما
    • تماس با ما
    • ورود
  • دستیار هوش مصنوعی
پژوهشگاه امام صادق (ع)
✕
  • شما اینجا هستید
  • مطالب
  • اعتقادات و کلام
  • مفهوم وصف «حی» و صفت حیات برای خدا

مفهوم وصف «حی» و صفت حیات برای خدا

دسته بندی ها
  • اعتقادات و کلام
  • جهان‌شناسی(معاد)
  • خداشناسی
  • دلائل اثبات
  • دین شناسی
  • صفات ذاتی و فعلی
  • ضرورت و اهمیت خداشناسی
  • گزیده
برچسب ها
  • حیات
  • خدا
  • صفات الهی
صفت حی

صفت حی

صفت حی

صفت حی

چرا خداوند صفت حی(زنده) را برای خود ذکر نموده، در حالی‌که حیات در مورد موجوداتی مانند انسان کار می‌رود؟

از آنجا که خداوند داراي صفات علم و قدرت مي‏ باشد، به صفت حيات متصف است و هنگامي كه مي ‏گوييم خدا حي است،

يعني موجودي است كه هم قدرت انجام فعل دارد و هم به ذات خود و موجودات ديگر كه مخلوق اويند، عالم است.

در نظرگاه قرآن حيات خداوند، حيات حقيقي و كامل است،

زيرا حيات او عين ذات اوست وآميخته با مرگ نمي‏ باشد و ابدي است.[1]

وَتَوَكَّلْ عَلَي الْحَيِّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ (فرقان: 58)

و بر آن زنده‏اي توكل كن كه نمي‏ميرد.

چون حيات در موجودات عَرَضي مي‏ باشد در نهايت بايد به موجودي منتهي شود كه‏ حيات آن ذاتي است.

اللّهُ لاَ إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (بقره: 255)

خدا، جز او كه زنده پابرجاست، خدايي نمي ‏باشد.

موجودي كه حيات، ذاتي او مي‏ باشد، تنها خداوند است؛

همو كه خالق و آفريننده ‏همة موجودات‏ است و حيات خود را از جايي نگرفته است و او عطاكننده حيات به‏ موجودات ديگر است.

تعبير «هو الحيّ» در قرآن به همين نكته اشاره دارد كه حيات ذاتي وحقيقي فقط از آن اوست؛ زنده مطلق كه زندگي مطلق و جاويد از آنِ اوست؛

زنده ‏اي كه مرگ ‏و نيستي در قاموس وجودش هرگز راه ندارد

و ذات كبريايي‏ اش از هرگونه فنا و زوال به دوراست؛

در عين حال اعطاكنندة حيات به موجودات و عالِم به همة امور است.

باري بالاترين وكامل‏ ترين مرتبة حيات از آن خداي يكتا است و به دليل ذاتي بودن صفات علم و قدرت، حيات او نيز عين ذاتش بوده، از او جدا نمي‏ شود.

 

[1] . تفسير نمونه، ج 2، ص 191.

همو كه خالق و آفريننده ‏همة موجودات‏ است و حيات خود را از جايي نگرفته است و او عطاكننده حيات به‏ موجودات ديگر است.موجودات ديگر است.

 

 

اشتراک گذاری

مطالب مرتبط

از نظر عقلی امام چرا باید معصوم باشد؟

از نظر عقلی امام چرا باید معصوم باشد؟

23 خرداد, 1405

 از نظر عقلی چرا باید امام معصوم باشد؟


مطالعه کامل
امام جامعه

امام جامعه

22 خرداد, 1405

امام جامعه چه وظائفی دارد؟


مطالعه کامل
فاطمه زهرا (س)

فاطمه زهرا (س)

21 خرداد, 1405

فاطمه زهرا (س)؛ الگویی برای همه زمان‎ها


مطالعه کامل
نصیحت و خیرخواهی

نصیحت و خیرخواهی

19 خرداد, 1405

 نصحیت و خیرخواهی


مطالعه کامل
مرکز جوابگو

مرکز جوابگو ، با هدف جوابگویی دینی و تخصصی راه اندازی گردیده است و با بهره گیری از اساتید و فضلای حوزه و دانشگاه در ده گروه تخصصی پرسش‌های مخاطبان جواب می دهد ..


بیشتر بخوانید
تمام حقوق مربوط به پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق علیه السلام می باشد
    پژوهشگاه امام صادق (ع)